STELLINO Paolo

 

Chercheur postdoctoral de l’Institut de Philosophie IFILNOVA, Faculté de Sciences Humaines et Sociales, Nouvelle Université de Lisbonne

Membre du GIRN (Groupe International de Recherches sur Nietzsche), du NIL (Nietzsche International Lab) et du SPN (Séminaire Permanent Nietzschean, Centre Interuniversitaire Colli-Montinari).

                                   

CV complet et publications : http://fcsh-unl.academia.edu/PaoloStellino

 

Axes de recherche :

  • Méta-éthique nietzschéenne. Plus spécifiquement, contextualisation de la philosophie nietzschéenne dans la tradition projectiviste humienne.
  • Connexion entre la généalogie nietzschéenne et foucaldienne et la conception d’identité plurielle élaborée par Amartya Sen et Tzvetan Todorov.
  • Évolution du concept de « gratuité » de Kant à Sartre.
  • Philosophie du suicide, en particulier, de Kant à Wittgenstein.

 

Activités scientifiques récentes :

  • Enseignement du cours d’été “Asth(ethics) of Fims: Freedom, Reality, Imagination” (24h), Nouvelle Université de Lisbonne.
  • Co-organisation (avec O. Tinland) du Colloque International Nietzsche et le relativisme, Université Paul-Valéry, Montpellier. 19-20 mai 2016.
  • Co-organisation (avec G. Bagnolini, N. El Eter et R. Lacombe) du Colloque International Éthique et bioart, Musée Fabre, Montpellier. 29-30 novembre 2016.

 

Publications (sélection) :

Présentation de l’éditeur :
The first time that Dostoevsky crossed the path of Nietzsche was in the winter of 1886–87. While in Nice, Nietzsche discovered in a bookshop the volume L’esprit souterrain. Two years later, he defined Dostoevsky as the only psychologist from whom he had anything to learn. The second, metaphorical encounter between Nietzsche and Dostoevsky happened on the verge of nihilism. Nietzsche announced the death of God, whereas Dostoevsky warned against the danger of atheism. This book describes the double encounter between Nietzsche and Dostoevsky. Following the chronological thread offered by Nietzsche’s correspondence, the author provides a detailed analysis

of Nietzsche’s engagement with Dostoevsky from the very beginning of his discovery to the last days before his mental breakdown. The second part of this book aims to dismiss the widespread and stereotypical reading according to which Dostoevsky

foretold and criticized in his major novels some of Nietzsche’s most dangerous and nihilistic theories. In order to reject such reading, the author focuses on the following moral dilemma: If God does not exist, is everything permitted?

Présentation de l’éditeur :
La questione della verità sottende molti dei filosofemi più rilevanti del pensiero di Nietzsche e costituisce un problema con il quale egli si confrontò costantemente nel corso della sua produzione. Numerosi interpreti si sono dedicati a questo aspetto della filosofia nietzscheana, evidenziando in particolare la radicalità del suo porre in questione il principio veritativo della tradizione filosofica che lo aveva preceduto. Tuttavia, solo di rado è stato evidenziato il fatto che il discorso sulla verità in Nietzsche si muova tra il piano teoretico e quello pratico, fungendo da elemento di connessione tra di essi. Nella filosofia nietzscheana, la verità non è solo materia per l’epistemologia, ma raccoglie spunti che trovano svolgimento sul piano della morale e dell’etica. Un elemento, questo, che può oltretutto essere assunto quale tratto caratteristico dell’intero pensiero di Nietzsche, il quale appunto fonda le proprie basi in una riflessione gnoseologica ed epistemologica mai fine a se stessa, ma i cui esiti consistono nella determinazione di un agire pratico.

I contributi raccolti in questo volume, originariamente presentati nel corso della giornata di studio Teorías y prácticas de la verdad en F. Nietzsche, tenutasi il 30 maggio 2011 presso l’Università di Valencia, si confrontano, tra le altre, con le questioni concernenti l’attività percettiva del soggetto umano, il rapporto ermeneutico di quest’ultimo con la realtà esterna e la questione pratica della dimensione sociale, con lo scopo di offrire una ricca disamina della molteplicità di contenuti che caratterizza uno dei temi più labirintici e complessi della filosofia nietzscheana.

Présentation de l’éditeur :
Este libro se presenta como un estudio sobre el « Crepúsculo de los ídolos » de Friedrich Nietzsche. Con él se ofrece un material de apoyo del profesorado, para llevar a cabo la lectura de dicha obra y profundizar en la propuesta formativa del programa de Filosofía para las P.A.U. Las numerosas alusiones y referencias a la contextualización del pensamiento de Nietzsche, así como a la gestación de la obra en cuestión ayudaran a una más adecuada lectura y a una mejor comprensión del texto de Nietzsche. En este sentido, al final de cada apartado se añade una « Bibliografía para profundizar », un « Análisis y comentarios a los textos seleccionados por la Comisión de las P.A.U. » así como un listado de « Textos complementarios » para que el profesor pueda correlacionar el texto trabajado con otros, la mayoría de ocasiones también de Nietzsche.

  • Arenas Dolz, L. Giancristofaro, P. Stellino (s. dir.), Nietzsche y la hermenéutica (2 Vols.), Valencia, Nau Llibres, 2007, 965 pp.

Articles de recherche dans revues avec comité de lecture :

– « Migration, identité, généalogie », Logoi, 5/2: pp. 27-36.

– « Rivette’s The Nun: Religion between Sadism and Masochism », avec C. Rozzoni, Journal of Religion and Film, 20/1, Article 8.

– « Il buon europeo di Nietzsche oltre nichilismo e morale cristiana », avec P. Gori, Giornale critico della filosofia italiana, XCVII/1: pp. 98-124.

– « Introductory Study. Nietzsche on Culture and Subjectivity », avec P. Gori, Quaderns de Filosofia, 2/1 (2015), pp. 11-21.

– « Problemi di metaetica nietzscheana », Rivista di estetica, 58/1 (2015), pp. 171-185.

– « Kant and Nietzsche on Suicide », Philosophical Inquiry, 39/2 (2015), pp. 79-104.

– « ‘Los señores de la tierra, los legisladores del futuro’: Los buenos europeos de Nietzsche y la renovación cultural de Europa », avec P. Gori, Estudios Nietzsche, 15 (2015), pp. 45-61.

– « Crossing the Line: Dostoevsky and Nietzsche on Moral Permissibility », Jahrbuch der Deutschen Dostojewskij-Gesellschaft, 21 (2014), pp. 99-125.

– « O perspectivismo ‘moral’ de Nietzsche », avec P. Gori, Cadernos Nietzsche, 34/1 (2014), pp. 101-129.

– « Nietzsche on Suicide », Nietzsche-Studien, 42 (2013), pp. 151-177.

– « Notas sobre la lectura nietzscheana de Apuntes del subsuelo », Estudios Nietzsche, 11 (2011), pp. 113-125.

– « Der Verbrecher bei Nietzsche und Dostojewskij », Nietzscheforschung, 16 (2009), pp. 221-229.

– « «No hay derechos humanos»: relaciones de poder, justicia y derecho en F. Nietzsche », Dilema, XIII/1-2 (2009), pp. 121-130.

– « Affekte, Gerechtigkeit und Rache bei Nietzsches Zur Genealogie der Moral », Nietzscheforschung, 15 (2008), pp. 247-255.

– « El descubrimiento de Dostoievski por parte de Nietzsche », Contrastes. Revista Internacional de Filosofía, XIII (1-2, 2008), 79-99.

– « Jesus als ‚Idiot‘. Ein Vergleich zwischen Nietzsches Der Antichrist und Dostojewskijs Der Idiot », Nietzscheforschung, 14 (2007), pp. 203-210.

Chapitres d’ouvrages collectifs :

– « Nietzsche et la responsabilité des intellectuels » (traduction française du titre en russe), in: E. Poljakova, Y. V. Sineokaya (eds.), Friedrich Nietzsche: héritage e perspectives (traduction française du titre en russe). Moscou: Yazyki Slavyanskikh Kultur.

– « Self-Knowledge, Genealogy, Evolution », in J. Constâncio et al. (dir.), Nietzsche and the Problem of Subjectivity, Berlin/Boston, de Gruyter, 2015, pp. 550-573.

– « Wenn Gott nicht existiert, ist alles erlaubt? Ein Vergleich zwischen Nietzsches und Dostojewskijs Konzeption des Nihilismus », in D. Peterzelka et al. (dir.), Nietzsche, der Nihilismus und die Zukünftigen, Tübingen, Attempto, 2014, pp. 281-298.

– « Unamunos Auseinandersetzung mit dem Übermenschen am Beispiel des Romans Amor y Pedagogía », in M. Brusotti, R. Reschke (dir.), „Einige werden posthum geboren“. Friedrich Nietzsches Wirkungen, Berlin/New York, de Gruyter, 2012, pp. 405-414.

– « Conseguenze pratiche del prospettivismo nietzscheano », in P. Gori, P. Stellino (dir.), Teorie e pratiche della verità in Nietzsche, Pisa, ETS, 2011, pp. 125-145.

– « Cine y educación intercultural », in F. Arenas-Dolz, D. Gallegos Salazar (dir.), El ciudadano democrático. Reflexiones éticas para una educación intercultural, Madrid, Plaza y Valdés, 2009, pp. 397-414.

– « Un análisis del resentimiento en la Genealogía de la moral de F. Nietzsche », in XVII Congrés Valencià de Filosofia, Valencia, 2008, pp. 123-138.

– « Olvido, resentimiento y memoria artificial », avec L. Giancristofaro, in I. Murillo (dir.), Ciencia y hombre, Madrid, Ediciones Diálogo Filosófico, 2008, pp. 89-94.

– « Límites y confines de la venganza en Nietzsche y Esquilo », in F. Arenas-Dolz, L. Giancristofaro, P. Stellino (dir.), Nietzsche y la hermenéutica (II vol.),Valencia, Nau Llibres, 2007, pp. 621-630.

– « Reflexión sobre los conceptos de responsabilidad y ley en el debate de la eutanasia a partir de Decalogo 8 Krystof Kieslowski », in B. Roman, C. Palazzi (dir.), Hacia una sociedad responsable: reflexiones desde las éticas aplicadas, Barcelona, Prohom Edicions, 2006, pp. 69-75.

– « Eutanasia y autonomía del paciente: la muerte libre nietzscheana », in E. Casaban Moya (dir.), XVI Congrés Valencià de Filosofia, Valencia, 2006, pp. 493-506.

Communications récentes choisies :

2016 « Para além da lei moral: morte de Deus e gratuidade de Feuerbach a Sartre », UFRJ, Rio de Janeiro, 28 septembre.

2016 « Projetivismo dos valores em Nietzsche », XXXVIII Encontros Nietzsche, USP, São Paulo, 21 septembre.

2016 « Projectivisme et relativisme », Colloque International « Nietzsche et le relativisme », Montpellier, 19-20 mai.

2015 « ‘Un Argo dai cento occhi’: genealogia e conoscenza del sé in Umano, troppo umano”, VIII Congreso Internacional GIRN, Madrid, 24-26 juin.

2015 « Rivette’s The Nun: Religion between Sadism and Masochism”, International Conference on Film and Religion, Istanbul, 21-24 mai.

2015 « Self-Knowledge in Pessoa’s The Book of Disquiet: A Nietzschean Ambiguity”, Conférence Internationale The Plurality of the Subject and the Crisis of Modernity, Casa Pessoa, Lisbonne, 4-6 février.

2014 « Nietzsche and Dostoevsky”, Centre d’Ethique Contemporaine, Montpellier, 5 mars.

2014 « ‘The Heirs of Europe’s Longest and Most Courageous Self-Overcoming’: The Good European beyond Nihilism and Christian Morality” (avec P. Gori), III Congreso Internacional de la SEDEN, Madrid, 2-4 avril.

2013 « Zarathustra’s Shadow and the Good European”, International Conference Nietzsche and the “Good European”, Lisbonne, 12-13 novembre.

2012 « Nietzsche’s Metaethics”, 60th Annual New Zealand AAP (Australasian Association of Philosophy) Conference, Victoria University of Wellington, Wellington, 2-6 décembre.

2012 « The Nietzsche News Center” (avec Pietro Gori), Studia Nietzscheana. State of the Art and Future Perspectives of Nietzsche Academic Journals, Maison Française d’Oxford, Oxford, 14 mai.

Langues :

Italien (langue maternelle).
Français, anglais, allemand et espagnol : niveau maîtrise.
Portugais, russe : niveau intermédiaire.

 

Dernière mise à jour : 10/11/2023