Florent BIDOT | CRISES

Florent BIDOT

Docteur en Histoire moderne de l’Université de Montpellier Paul-Valéry

Parcours universitaire

Université de Montpellier Paul-Valéry

- 1999-2001 : Diplôme d’Études Universitaires Générales, Sciences Humaines et Sociales, mention Histoire, mention assez bien

- 2001-2002 : Licence Histoire mention Géographie, mention passable

- 2002-2003 : Maîtrise Histoire, mention très bien

Titre du mémoire (sous la dir. du professeur Henri Michel) : Les intérieurs nîmois au temps de Léon Ménard à travers les inventaires après décès (1700-1755)

- 2020-2021 : Master de Sciences Humaines et Sociales, mention Histoire (Modernités : sociétés, cultures et religions, XVI^e-XXI^e siècles), mention très bien

Titre du mémoire (sous la dir. du professeur Serge Brunet) : Un évêque nîmois et son palais : monseigneur Jean-César Rousseau de la Parisière (1710-1736)

- 2021-2025 : Diplôme national de Doctorat en Histoire spécialité Histoire moderne

Titre de la thèse (sous la dir. du professeur Serge Brunet) : De la coexistence religieuse au déchirement : le diocèse de Nîmes des Lumières à la Révolution

- 2026 : Qualification aux fonctions de maître de conférences (Conseil national des universités, section 22)

Laboratoire de rattachement

- Chercheur associé au Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales (CRISES) de l’Université de Montpellier Paul-Valéry

Principaux thèmes de recherche

- Histoire de la Contre-Réforme et Réforme catholique

- Histoire de la restauration du protestantisme

- Histoire de la coexistence religieuse

- Histoire de la culture matérielle

Aires géographiques privilégiées

- Le Bas-Languedoc

- Le diocèse de Nîmes

Périodes retenues

- Le siècle des Lumières / Le « Désert » protestant

- La Révolution française

Axes de recherche

À travers mon sujet de thèse, j’ai cherché à saisir le processus historique ayant précipité un diocèse, en apparence pacifié au XVIII^e siècle sur le plan confessionnel, vers un nouveau cycle de violences interreligieuses au début de la Révolution française. Mes recherches ont ainsi permis d’identifier quatre facteurs interdépendants expliquant la résurgence des affrontements à Nîmes : la persistance d’un fractionnement confessionnel puissant, la vigoureuse défense par les protestants de leur identité, le rejet de la tolérance religieuse chez les catholiques dévots et l’affaiblissement de l’appareil étatique à la fin de l’Ancien Régime. De la sorte, mon enquête a permis d’aborder des thématiques locales, à la fois variées et liées, comme la Contre-Réforme et Réforme catholique, la restauration clandestine du protestantisme, les forces et les faiblesses démographiques, économiques et sociales des deux communautés chrétiennes, la résistance des réformés, l’intimité des catholiques et des protestants, les progrès de la tolérance religieuse, le rôle de la mémoire confessionnelle ou encore les soubresauts de la vie politique.

À travers la rédaction d’articles, l’organisation de conférences, la participation à des colloques ou à des journées d’études, ainsi que ma contribution au Projet de Recherche Collaborative ASPROCLER consacré aux Assemblées provinciales du clergé, je m’attache actuellement à approfondir certains thèmes développés dans mon mémoire de thèse. Ainsi, les environnements urbain, religieux ou domestique dans lesquels évoluent les Nîmois pendant le siècle des Lumières font l’objet de mon attention. De la sorte, mes recherches portent notamment sur les progrès de la reconquête catholique à travers l’étude du cadre de vie public et privé des Nîmois, mais également sur les divers moyens employés par les protestants pour préserver leur identité cultuelle brimée. Orientées sur le rapport des objets du quotidien à la croyance et sur le sentiment d’appartenir à une confession déterminée, mes recherches ouvrent la voie, sous un angle d’approche novateur, à une meilleure connaissance des pratiques religieuses (collectives et individuelles) des deux communautés nîmoises au XVIII^e siècle ; période où le catholicisme est officiellement reconnu comme l’unique religion des Français. Imbriquées, les notions de « matérialité » et d’ « identité cultuelle » sont, par conséquent, au cœur de mes réflexions.

Axés donc sur la compréhension du fait religieux au sein de la société nîmoise durant le dernier siècle de l’Ancien Régime, mes travaux s’appuient tout d’abord sur l’analyse de sources manuscrites provenant de plusieurs dépôts archivistiques situés en France et à l’étranger : Archives nationales, Archives départementales, Bibliothèque nationale de France, bibliothèques universitaires (Sorbonne, Genève...), bibliothèques municipales (Nîmes, Avignon…), bibliothèque de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français, etc. Ensuite, mes investigations recourent à l’examen de sources matérielles. En effet, l’étude des objets cultuels exposés dans les musées, notamment ceux ayant appartenu à la communauté réformée persécutée, est une occasion unique de s’immerger dans la vie religieuse des protestants pendant la période du « Désert ». Enfin, la visite des sites naturels ou des édifices religieux et laïcs, mentionnés dans les textes, permet d’en apprendre davantage sur l’histoire religieuse locale.

Activités de recherche

Publication dans un ouvrage collectif

- « L’évolution religieuse du cadre de vie des Nîmois au siècle des Lumières », in Les Nîmois et leur ville, de l’Antiquité à nos jours, actes du colloque organisé par l’Académie de Nîmes et la Société d’Histoire de Nîmes et du Gard les 21 et 22 novembre 2025 (à paraître)

Publications dans une revue

- « Les intérieurs nîmois au temps de Léon Ménard (1700-1755) », Liame, Publications de l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, n° 12, juillet-décembre 2003, p. 55-81

- « Dans l’intimité des évêques : le palais épiscopal de Nîmes à l’époque moderne », Revue d’Histoire de Nîmes et du Gard, n° 39, avril 2024, p. 11-25

- « Affirmer son identité dans l’intimité : les intérieurs protestants de Nîmes au siècle des Lumières », Revue d’histoire du protestantisme (à paraître)

Organisation d’une conférence

- « Dans l’intimité des évêques : le palais épiscopal de Nîmes au siècle des Lumières », Société d’Histoire de Nîmes et du Gard, Auditorium des Archives départementales du Gard, 21 janvier 2023

- « Les chanoines de Nîmes : une élite religieuse éclairée au siècle des Lumières », Société d’Histoire de Nîmes et du Gard, Auditorium des Archives départementales du Gard (programmée le 3 octobre 2026)

Participation à un colloque

- « L’évolution religieuse du cadre de vie des Nîmois au siècle des Lumières », Les Nîmois et leur ville, de l’Antiquité à nos jours, colloque organisé par l’Académie de Nîmes et la Société d’Histoire de Nîmes et du Gard, Nîmes Université (Centre Vauban), 21-22 novembre 2025

Participation à des journées d’études

- « La cathédrale de Notre-Dame-et-Saint-Castor de Nîmes à l’épreuve des conflits religieux (XVI^e – XVIII^e siècles), Journées d’études relatives à la cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Castor de Nîmes organisées par la DRAC Occitanie – CRMH et la Ville de Nîmes, 22-23 octobre 2026, Auditorium du Musée de la Romanité (communication programmée le 22 octobre)

Collaboration à un projet de recherche national

- Membre de l’équipe des historiens modernistes participant au Projet de Recherche Collaborative « ASPROCLER » (2026-2030) dirigé par le coordinateur scientifique Éric Suire (Université de Bordeaux Montaigne – CEMMC) et les deux responsables scientifiques Philippe Martin (Université de Lyon 2 – LAHRA) et Albrecht Burkardt (Université de Limoges – CRIHAM)

Activité associative

- Membre de la Société d’Histoire de Nîmes et du Gard (SHNG)

Dernière mise à jour : 15/06/2026